Прoсмoтрoв:
66
Кoммeнтaриeв:

Мoгущeствo дрeвниx гoсудaрств дeржaлoсь нe тoлькo нa военной силе и многочисленных завоевательных походах. Так, в Древней Греции и Риме не меньшим почётом пользовалась сфера земледелия. Именно возделывание земли обеспечивало людей пищей, а государство – ценными ресурсами, которые влияли на экономическое состояние. Урожая и благополучия просили, конечно, у богов, а защитницей всех тех, кто связал свою жизнь с землёй, была Церера. Что расскажут история и мифы об этой богине с нелёгкой судьбой?

Богиня простолюдинов

Церера стала римским образом греческой Деметры, однако приобрела и собственные черты. Можно сказать, что в римской подаче её сфера покровительства стали более широкой, а сама богиня проявила свой характер ярче. Однако, как и греческая «коллега», Церера, в первую очередь, покровительница земли и всего, что она даёт. Именно эта богиня следит за произрастанием ростков злаков, развитием молодых деревьев. Именно она контролирует сохранность семян, которые уже опущены в почву. Поэтому к Церере постоянно обращались земледельцы с просьбой послать то, от чего зависела жизнь всего народа, — урожай.

Какой социальный класс был поклонником этой богини? Ответ на этот вопрос найти несложно. В большинстве крестьянами были представители плебеев, а потому простыми людьми Церера почиталась особенно. Более того – в Древнем Риме была «плебейская» триада, а именно Церера, Либер и Либера. Эти три божества олицетворяли то, что было близко народу, на их поддержку надеялись в сложную минуту, у них просили помощи, веря, что боги не оставят своих почитателей.

Когда же римляне стали поклоняться Церере? Этот период времени установить непросто, но учёные предполагают, что Церера заняла своё место в пантеоне около III века до нашей эры. Именно в тот период греческие божества начинают переходить в римскую религию, «обрастая» некоторыми новыми качествами. Поскольку Церера покровительствовала одному из самых древних занятий, земледелию, то и культ её появился одним из первых.

Переменчивое настроение

О власти Цереры рассказывает чудесный миф, что римляне заимствовали у греков. Согласно ему Церера была матерью Прозерпины, которая возвращала силы земле и покровительствовала весеннему возрождению. Однако властитель царства мёртвых безумно влюбился в девушку. После его коварного похищения Церера не находит себе места. Несчастная мать мечется от одного края земли к другому, совершенно забывая о своих обязанностях.

Тем временем земля превращается в пустыню, а всё живое начинает медленно умирать, лишившись поддержки богини. Тогда боги, внимательно наблюдающие за происходящим, начинают всерьёз беспокоиться. Из-за страданий Цереры может погибнуть весь мир. Высшим советом божеств было решено, что супруг должен будет возвращать матери Прозерпину на половину года. Весь этот период земля будет радоваться и цвести, а затем, когда приблизиться время расставания с матерью, мир вновь погрузиться на полгода холода и безжизненного покоя.

Благодаря этому решению появились времена года, которыми всецело управляет настроение Цереры. Именно она вселяет радость во всё живое весной, когда встречает свою дочь. Когда же Церера расстаётся с ней до новой встречи, наступает печальная осень и холодная зима, когда ничто не может расти на земле.

Материнство – главная черта

Как отмечают лингвисты, имя богини красноречиво отражает главное её призвание. В переводе с латинского «церере» означает «порождение». Церера, как и сама земля, является матерью всего живого. Всё, что есть в мире, зависит от богини, породившей его. Это касается не только растений, но и животных, людей, которых трепетно оберегает заботливая богиня-мать. В своих текстах Вергилий называл Цереру великой создательницей, отмечая, что созидание – основа женского начала.

Поскольку Церера принадлежит к самым древним божествам, то изначально богиня не имела храмов, где ей могли бы приносить дары. Древние римляне считали, что местом почитания богини является поле, а обратиться к ней можно было с помощью колосьев, которые срезали в определённый день и выполняли ритуал поклонения Церере.

В 493 году до нашей эры был построен первый храм Церере, а также её верным соратникам – Либеру (у греков ему соответствовал Вакх) и Либере (Прозерпина). Тогда народ впервые смог увидеть конкретный образ своих божеств. Неизменным атрибутом Цереры является снопик колосьев – именно это является символом плодородия, что дарит богиня земле. В более поздних изображениях Церера может носить украшение в виде венка из колосков и виноградных гроздей.

Праздник в честь природы

Конечно, в честь богини устраивали немало праздников. Главными были дни цереалий, которые начинались 11 апреля. Продолжаться торжество могло более недели. В этот день простые римляне действительно преображались. Крестьяне надевали праздничную одежду белоснежного цвета, украшали себя листьями и венками, а затем шли подносить дары Церере.

В качестве жертвоприношений наиболее часто богине подавали мелкий скот, мёд, испечённый хлеб. После проведения ритуала народ отправлялся на скачки, где мог от души насладиться азартным зрелищем. Кроме этого, даже в знатных домах в этот день было принято угощать всякого, кто проходил мимо. В день, посвящённый Церере, никто не должен был остаться голодным или обделённым вниманием.

Не менее значимыми были и паганалии, во время которых почитались Церера и Теллура. В этот день нельзя было касаться поля и «ранить» его, а потому перед посевными работами паганалии были выходным днём для всех земледельцев.

Неспроста Церере в древности уделяли много внимания, окружая богиню почётом и уважением. Люди действительно верили, что она поможет им во время полевых работ, а затем одарит за нелёгкий труд. Уже тогда народ понимал, что не стоит недооценивать богов земледелия – ведь именно от них зависит процветание и жизнь всего государства.